"男兒三藝"，也稱"好漢三賽"，即賽馬、射箭和摔跤比賽，借助這種娛樂的形式達(dá)到強(qiáng)身健體增強(qiáng)戰(zhàn)斗力的目的。每次那達(dá)慕上產(chǎn)生的冠軍，立即傳遍草原，格外受人尊敬。如果一個(gè)姑娘能與一個(gè)優(yōu)秀的騎手，射手，摔跤手相愛，那是一種榮耀。

蒙古族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。摔跤手為搏克·巴依勒德呼。早在十三世紀(jì)時(shí)已經(jīng)盛行于北方草原。既是體育活動(dòng)，也是一種娛樂活動(dòng)。所屬在祭敖包和那達(dá)慕大會(huì)時(shí)進(jìn)行。近代方志記云：“肇自古昔，為蒙古最嗜之游戲，今則盛行于北蒙古，若逢鄂爾博祭日，則必舉行此技，角者著皮革之單衣，跨長(zhǎng)靴，東西各一人，登場(chǎng)而斗，以推倒對(duì)方為勝。族長(zhǎng)及王公臨而觀之，授勝者以獎(jiǎng)品，平時(shí)則其部之少年，集二、三人而行之。”這說明蒙古人不但在那達(dá)慕和祭敖包時(shí)進(jìn)行，而且在平時(shí)也三五相聚，搏擊為樂。

蒙古族人民喜歡博克運(yùn)動(dòng)由來已久。遠(yuǎn)在部落聯(lián)盟時(shí)期，摔跤就和賽馬、射箭一齊被作為民主選舉部落首領(lǐng)的條件，只有這“三項(xiàng)競(jìng)技”的超群者，才具有作首領(lǐng)的資格。及至元代，雖然改革舊制，遵用漢法，但蒙古民族尚武的精神和習(xí)俗卻一直流傳，延續(xù)下來。當(dāng)時(shí)，宮廷主要娛樂內(nèi)容之一說是摔跤，每逢喜慶宴會(huì)，都有摔跤表演助興，而且對(duì)優(yōu)勝者常常賞以重金為犒酬，甚至因摔跤出名而升官晉級(jí)的也不乏其人。在今天，摔跤仍然是那達(dá)幕大會(huì)上最受歡迎的競(jìng)賽項(xiàng)目。蒙古式摔跤是站著摔，不許抱腿或跪摔，不限時(shí)間，不限體重，一上場(chǎng)雙方互相抓握，以一方倒地（膝蓋以上任何部位著地都算倒地）為勝敗的標(biāo)準(zhǔn)。

歷史沿革：

蒙古摔跤在歷史上有記載大約是在十三世紀(jì)。其時(shí)，所流行的摔跤形式與后來的蒙古式摔跤沒有什么不同，當(dāng)時(shí)盛行的是所謂的自由式摔跤。這種摔跤方式規(guī)定臥倒仍可以相搏，使對(duì)方雙肩著地才算贏家。因此，為達(dá)到這個(gè)目的，參賽者可以用各種手段去制服對(duì)方，發(fā)生傷殘和死亡的事故也是常有的事情。

近年來，經(jīng)過改革，古老的蒙古式摔跤，以其音譯—搏克馳名中外。在重大的那達(dá)慕大會(huì)上，都設(shè)有女子搏克比賽。她是那達(dá)慕體壇上一支嬌艷的奇葩，倍受國(guó)內(nèi)外賓客睛睞。女子搏克獨(dú)具魅力的觀賞價(jià)值，為那達(dá)慕大會(huì)紡織了一束五色的彩環(huán)。

改革后的搏克運(yùn)動(dòng)，常以單獨(dú)項(xiàng)目構(gòu)成比賽，這種比賽不僅設(shè)有個(gè)人冠軍賽，還設(shè)有團(tuán)體賽，表演賽和安慰賽等內(nèi)容，從而為古老的蒙古式摔跤，注入了無限的生命力。由此，搏克登上了全國(guó)比賽的殿堂。